一、五岳之中，首推中岳嵩山，看山还是得去看嵩山
五岳绝不是浪得虚名，是经过历史的选择、游客的选择、文化的选择综合结果，而嵩山之所以为中岳。既是指嵩山所处的位置处于五岳的中心，同时，我认为，也包括嵩山在五岳中所处的文化定位、历史定位、风景定位等等。
嵩山有少室山和太室山组成，其中少室山的连天峰为嵩山西峰，也是嵩山的最高峰。虽然只有1512米的海拔高度，因为北临黄河，西邻河洛盆地，南邻南阳盆地，而东面更是一望无际的华北平原，所以，站在嵩山之巅，足以“一览众山小”，气势不输东岳泰山。
同时，嵩山的地质构造不但极为复杂，而且种类齐全，堪称地壳变动的“五世同堂”，是五岳中年龄最长、历史最长、最为古老的山岳，所以其地质景观最有看头，是地质爱好者的天堂。
特别是悬挂于少室山半山腰的三皇寨更是险胜西岳、雄比泰山、秀比南北岳的神奇所在，堪称中岳嵩山的奇观。太室山的峻极峰同样也是登山爱好者的天堂。
二、天地之中，嵩山当仁不让，看文化也得去看嵩山
自华夏文明肇始以来，中原就是中华文明的核心区域，从夏王朝建立到武则天封禅，乃至唐宋明清，中原地带虽历经战乱，但“得中原者得天下”的正统思想始终使得中原处于无可撼动的地位。
以嵩山为中心的历史厚度、文化内涵、文明传承等，都承载着重要的历史、文化使命。最集中而典型的代表就是一系列以“天地之中”命名的历史文化建筑群。
上自汉魏、下至明清，天地之中历史建筑群的历史跨度长达2000余年，且建筑种类多，内容极为丰富，被列为世界遗产名录。
这些建筑，不但数量多，种类丰富，并且都是中华文明的代表，科技含量引领当时的科技前沿。诸如观星台测算出当时世界最先进的历法；嵩阳书院创建了中华文明最核心的理学；汉三阙更代表了中华数千年的祖先崇拜等等，每一处建筑无不体现了“天地之中”不可撼动的地位。
三、中华武术的代表少林武术具有无可替代的地位，是其他任何山都不可比拟的。
游览嵩山不能不去少林寺欣赏风靡世界的少林武术。少林武术已经成为中华武术的代名词，也是中华文明的核心符号之一。
少林寺和嵩山具有同样高的地位，也可以并称为一个旅游目的地，去嵩山必去少林寺，去少林寺必去嵩山，二者不可替代又息息相关。
游览少林寺，欣赏少林武术。少林寺、初祖庵、塔林不但有深厚的宗教意义，同样其建筑学、历史学、宗教意义也极具价值，值得欣赏。
